一档名为“野人现铺”的展铺在第四届中国北京文化创意产业博览会上吸引了记者的注意。这个铺名暗合古语“野人献曝”谐音的摊位，展示的全是以台湾原住民文化为灵感设计的手http://www.sp.wineast.com/' class='aw' target='_blank'>工艺品，常常吸引了众多的客商参观选购。

“野人献曝”语出《列子·杨朱》，原指宋国一田夫不知天下有豪宅锦衣，以为最舒服的事情就是晒太阳，于是和老婆商量，要把“负日之暄”这个伟大的发现献给皇上，希望得到奖赏。这个词后来常被用作自谦的说法，比喻献出的东西不值钱，但有心意。

本届文化创意产业博览会，又赋予了“野人献曝”新的内涵。除了“野人现铺”外，博览会还设置了民间福寿文化展、农村工艺美术作品展、拼布工业展、竹雕根雕展、少数http://zt.wineast.com/7/7_125_1.shtml' class='aw' target='_blank'>民族http://www.sp.wineast.com/' class='aw' target='_blank'>工艺品展、室外涂鸦艺术展等以乡野民俗文化为核心的内容，可谓大兴“野人经济”。

事实上，一旦进入文化产业的经营轨道，野人献曝不再是“不值钱”的东西，而是蕴藏无限http://zt.wineast.com' class='aw' target='_blank'>商机。据“新农村文化创意作品展”负责人介绍，如今城里人越来越喜欢“返璞归真”的商品，于是农村的各类手工艺制品大受欢迎。用藤或柳编织的小筐和小篓、用麦秸编织的小动物和小http://wanju.wineast.com/' class='aw' target='_blank'>玩具、用草或玉米皮编织的靠垫和坐垫、用手工织布裁剪的桌布和窗帘等日用品，常常是供不应求。

粤语有句老话，叫“古老当时兴”。如今看来，此话不管用在生意经上还是文化经上，都是行之有效的。